第四百四十七节 霍光之约（1/2）

夕阳渐渐垂落山峦，黄昏的余晖，洒在长安城中。

“诸君，准备一下，出去观礼吧……”张安世看到这个情况，站起来说道。

先秦的昏礼，一般没有固定时间。

但有固定的标准既在日落入夜后两刻。

取阳往阴来之意。

今日，虽然霍光只是续弦，但这个规矩还是要守的。

张越则与众人一起站起来，跟在张安世之后，步出这个小楼，一边走还一边小声的交谈着、谈论着方才的话题。

在过去的那大约半个时辰内，张越与众人交流的很愉快。

虽然没有涉及到具体问题，但差不多，摸清楚了他们的倾向和主张。

像是隽不疑、丙吉，明显很喜欢并且热衷于张越提出的‘三世论’与小康、太平世的道路。

其他人则大都只是表面很热情，实则只是想来蹭一下热度，或者说看看有没有投机的机会罢了。

但总的来说，气氛很好，大家也都算认识了。

对于汉人来说，这已经足够了。

只要相互认识，有了这个关系，日后自然而然的就会成为好朋友或者好基友。

毕竟，在这个地球上，论起搞人际关系，中国人自认第二，几乎不可能有人能抢走第一的桂冠。

一路边走边谈，很快就抵达了霍府的正厅。

此刻，这里已经是羽冠林立，公卿满座。

一盏盏高大的连枝灯，被接连点亮。

三个大鼎，被安置在大厅东面，鼎中盛满了各色肉食、肉酱。

虽然往来的下仆很多，但没有任何嘈杂的声音。

连张越等人也停止了交谈，被几个霍府担任赞礼的下人，延请进正厅之中。

张越看着这一切，充满了好奇和新奇感。

这是他第一次亲眼目睹这西元前的士大夫贵族的昏礼仪式。

这可比在书上或者电视上看到的还要震撼。

整个大厅内外，此刻都充满了肃穆庄严的气氛。

明亮的油灯，将整个霍府都映照成恍如白昼的不夜城。

虽然只是续弦，但霍府却将之当成新婚一样操办。

以张越所见，在礼仪和仪式方面几乎没有挑剔的地方。

只是……

这究竟是那位霍夫人的意们纷纷起立，微微向他们致意。

因为是续弦，所以庙见和之前的所有仪式都已经省略。

甚至连亲迎礼也不需要了。

所以，他们才能这样一起出现，不然，还需要一整套的礼仪来尊显新妇的地位这很重要！

在先秦两汉时代，夫妇之间的地位，依然相对平等。

尤其是在现在的公羊学派的思潮影响下，妻子是被视为一个家庭内部的两极之一。

丈夫是阳，妻子是阴。

阴阳和合，才是家庭。

所以呢，汉代厉害的女性，常常能够镇压丈夫。

尤其是那些受过教育的士大夫家庭的女性，她们通常都有很强的独立性。

成亲后丈夫要是镇压不住她们，头顶迟早绿草悠悠。

正因为汉代女性独立意识很强，所以东汉开始，有些渣渣就开始宣扬所谓的女德了。

但在当代，所谓的女德？

那是不存在的东西。

所以，汉室的女强人有很多。

有智慧和手腕的女性就更多了。

不说刘家，就是民间，有名有姓，甚至受人尊敬的女性就有不少。

譬如缇萦、卓文君、许负，都留名青史。

在东汉初年甚至还有一位女性家班超！

以张越所知，现在的社会上，承担一家重任的女性，也不在少数。

譬如，张越的嫂嫂，在他没有穿越前，就以女性之身，担负一家之重。

而在这个长安城里，这样的例子就更多了。

说出来你可能不信汉代纺织业，绝大多数技术进步，都是女性推动的。

汉书里就记载，张安世就请了一位女性工匠，发明制造了一种新型提花机，日进斗金，以至于富比大将军光。

而后世马王堆出土的那件薄如蝉翼的丝衣，也是由女性织工织造而出。

目前的少府机构里，就有着东西织室，这两个机构雇佣了数万女工，日夜织造各种丝织品，供给国家和官府，甚至还远销西域。

是故，在西汉时期，女性地位很高。

从宫廷到民间，都有女性掌权的记录和例子。

汉代女性不说能顶半边天，起码顶了三分之一！

所以，国家收税也没有忘记她们女性一样要交人头税。

是故，当代昏礼之中，最重要的一个环节，就是丈夫当着宾客的面，迎请自己的妻子入堂。

那是整个昏礼最关键的一环，寓意着男性主人对家庭女性主人的尊重。

不过今天是看不到了。

因为是续弦，很多步骤都被省略。

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霍光如今，满面春风。

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