第178章（1/2）

第178章

血色的多瑙河畔，用皂荚木搭起了祭坛。

这坛有四方，长五肘，宽五肘，高三肘。

四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹，坛上一切的器具都用铜制作而成，并用帐幕在周围搭起了院子。

工程非常讲究，完全按照圣经中的步骤来。

利奥教皇最后还是出来帮约瑟夫解围了。

只不过，祈祷了三天，也没有让多瑙河恢复正常的斯蒂芬主教，已经消磨了民众太多的信任和耐心。

所以利奥教皇出的主意，是由约瑟夫这个皇帝带领民众，以圣经中古老的献祭方法向天主赎罪。

比起简单的把约瑟夫拖出去烧死，很显然，利奥这位教皇提出的赎罪方式更有权威性。

约瑟夫一世、茜茜公主、利奥教皇、斯蒂芬主教……包括之前打算离开的亨伯特，上百名政界和宗教界的高层人物汇聚在祭坛的前方。

赫岑多夫回头看了看，祭坛的外围是人山人海，人挨人，人挤人，维也纳的一百多万市民都到了附近，人们的面孔惶惶不安，又怀着濒临绝望的期望。

赫岑多夫大臣低声说道：“我们仿佛在开历史的倒车，这种献祭方式根本不属于新约。”

克罗巴廷男爵感叹道：“是啊，在旧约，通过献祭，人们意识到罪的代价和上帝的恩典。通过将自己的财物献给上帝，人们净化自己心灵，取悦神明，与神和好。但是到了新约，耶稣是最后的献祭，他的死已经为人们的罪付出了代价，人们单单凭靠相信耶稣，就可以领受赦罪，免去罪的刑罚。”

奥托卡尔大臣吐槽道：“我们又能怎么办难道血水灾是新约记载的神罚吗”

克罗巴廷男爵哑口无言，他深深地叹了一口气：“如果是恶魔就好了，我可以带着炮兵部队轰死它！”

“来了！”

几名士兵抬着一头公牛，从人群分开的道路中走来。

利奥教皇的右手在身前画出十字，郑重地自语：“你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中献牲畜为供物。他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。”

公牛被抬到了帐幕的入口处，和祭坛隔了一段距离，士兵们把公牛放了下来。

“哞哞！”

这头公牛的四条腿被捆的结结实实，只能发出低沉粗粝的哀嚎。

利奥教皇走向那头公牛，作为护卫的神父跟在身边。

接下来的步骤，必须让教皇来亲手完成。

教皇站在公牛的旁边，从屠夫的手里接过锋利的屠刀，按手在公牛的头上。

约瑟夫喃喃说道：“燔祭便蒙悦纳，为他赎罪……”

他看了一眼期待的民众，心里很清楚，要是这次献祭之后，维也纳的血水灾还没有离开，就轮到他来当祭品了。

神父帮忙握住教皇的手腕，二人一起向公牛的脖子挥刀。

这也是没办法，1897年，现在的教皇太老了，也就只能把刀提起来，宰杀公牛，他没这个能力知道吧。

依靠护卫的帮助，利奥教皇砍断了公牛的脖子，公牛的脑袋掉在地上，血液从光滑的断层喷洒而出。

旁边的士兵们连忙搬来铁桶，接住公牛的血液。

把公牛的血液都放出来之后，利奥教皇用大勺子从桶里盛出血液，撒在帐幕的入口，还有祭坛的四周。

随后，利奥教皇剥掉了公牛的皮，把公牛切成了块子，把脏腑和腿用从美泉宫运来的泉水清洗了一遍。

紧接着，士兵们搬来了柴。

利奥教皇歇了一会儿，擦拭头上的汗水，亲手把柴放到祭坛上，又把肉块、牛头、脂油、脏腑、牛腿，一件一件摆在坛上火的柴上。

最后，利奥教皇用火把和油将柴火点着。

火焰逐渐升起，炎热的温度驱走了夜风和泉水的寒意，人们的目光看向火焰熊熊的祭坛，众人都明白，燔祭初步完成了，这是献与耶和华为馨香的火祭。

一百多万人在祭坛的周围虔诚地祈祷，祈求天主的恩典。

次日，太阳从东方冉冉升起，放在祭坛上烧了一夜的公牛，也逐渐烧成了灰烬。

然而，多瑙河仍然是一片血色，民众又躁动了起来。

约瑟夫慌了神，连忙向利奥教皇说道：“冕下，接下来该赎罪祭了吧”

旧约的献祭有五种。

无意违背了上帝的律法者需要进行赎罪祭。

在得罪神或人时需要进行赎愆祭。

自愿为一般性的罪所付出代价，用祭牲代替自己牺牲的燔祭。

表示对神的尊崇的素祭。

表示人们对神的感激的平安祭。

如今教皇进行了燔祭也无用，无论是尝试还是拖延时间，都该约瑟夫进行赎罪祭了。

利奥教皇点了点头，约瑟夫立刻让士兵们去向民众宣布，接下来要由皇帝进行赎罪祭。

混乱暂时得到中止，饥寒交迫的人们选择了再忍一忍，但是连维持秩序的士兵们，也向约瑟夫投去了危险的目光。

赎罪祭结束之后，如果多瑙河还没有恢复，约瑟夫毫不怀疑这些士兵们会不会把枪口对准他。

又一头公牛抬了过来，约瑟夫忙碌了半天，总算是把公牛宰杀，接着把脂油放到祭坛上面，取来一根火把，要把脂油点燃。

突然间，狂风大作！

风势无比猛烈，火把还没有将脂油点燃，就被风力熄灭，一顶顶帽子在狂风的肆虐中飞上了天空。

人们发出了惊慌的叫声，约瑟夫也惨叫了起来。

“我的赎罪祭啊！”

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