第8章 上学(2/2)
下裳,其实是几块布错叠系挂腰间,样子似裙子。
这个时代还没裤子。里面也不穿内裤,只有一块搭子。搭子用于遮羞,或骑马时垫坐。
平时的坐,就是跪坐、盘坐。
他现在快7岁,里面空荡荡的也就罢了。他的阿娘、老爹也是如此。
其实所有人都一样。
不过,楼兰城里,禄家、辅家的服装,与黑利家、呼延家还是有区别的。
禄家、辅家的服装,既有上下分开的上衣下裳,也有上下相连的深衣、袍子。
黑利家则全是上下相连的“连衣裙”。
而呼延家,上下绝对分开,他们没有上下相连的。
大家的共同特点就是还没有后世的裤子。
韦西风想到的是:他在草场练习拳掌时,偶尔会露出下裆。
一来因为年纪小,二来也没人,那就无所谓。
但如果在学堂练武,露出下裆,不就很尴尬了吗?
其他人是怎么解决这个问题的呢?
不理别人。他打算和阿娘讲讲,把裤子“发明”出来。
楼兰城里服装的材料是几种:兽皮居多,苎麻布,丝绸。
丝绸是很贵重的物品。
中原王朝有规矩:丝绸是贵族、官人的特权。商人不能穿丝绸。
楼兰国倒没有这样规定。这里东西方商人众多,禄王的管理思路也比较开明。
那么,就用苎麻布或丝绸制作短内裤。
然后,夏长裤用苎麻布或丝绸做,冬长裤用羊皮做。
上衣暂时先不变。以后再说。这个时代,一下子变化大了太扎眼
甚至,上衣下裳也不变。只是里面着条长裤。
练武时,褪去下裳,立马就清爽利落。
韦西风这样想着想着,慢慢走到家时,方案已经成熟了。
晚饭前,他给阿娘讲了学堂的情况。并把购买的写字用品给她看,一样一样讲解。
晚饭后,他拉着阿娘,给她讲学堂武课的事,逐渐把话题引到内裤和长裤上面。
随着两人分析、讨论,阿娘拿出麻布,以炭笔划图,用匕首裁割,用鱼骨针、兽筋线缝制。试过后再改几个地方。
很快,一条苎麻布内裤制作完成。
这时代的夜间照明办法,是熬制动物油,盛在容器里,放根灯芯,点着灯芯即可。
连夜加班不耽误事。
于是,韦西风央求阿娘再接再厉,搬出炮制过的羊皮,制作长裤。
到半夜,真皮长裤制作完成。
韦西风穿上内裤,再穿上长裤。上装没变。
一套崭新的行头出现了。
阿娘左看右看,觉得有一点点怪,但也意识到练武时会非常方便麻利。
以韦西风的记忆,这是极其微不足道的事。
但是在古服装史上,却是划时代的产品。
他不敢露出过多兴奋。而是对阿娘再三强调:这是因为怕在学堂出丑而采取的预防措施。属于不得已而为之。
他让阿娘有空时,再做几套。夏天时用苎麻布做长裤。
同时鼓励她:也可为她自己做来试试。尤其是内裤,一定要做。
他随口说,就叫这种衣服为“长裤”吧。
他不能露出处心积虑的意思,怕她心里起疑。毕竟自己才7岁。
尽量别引起他人注意,越低调越好。
其实,他的上衣前襟下摆处有一片三角形搭子,名叫曲裾,既是为了方便扎紧衣服,也有遮羞的功能。没有裤子前,曲裾很重要。有了裤子,就可考虑对它加以改进。具体办法自然是按后世样子,把前面的斜襟改成直襟,不要搭子。
但那样一步到位,颠覆性有点大。会吓着阿娘。
韦西风打算分几步走,慢慢来。
不急。
赵国一个胡服骑射,使国家军力提高几个档次。
如果一下子把上衣改为直襟,
清醒、低调!韦西风提醒自己。