第二百零一章 离别泪濛濛，何去太匆匆1（1/2）

时间地点回到傍晚的襄阳城西郊。

出使荆州商谈共建工坊的董和，忍不住喟叹之时，突然有1个声音响起，并针对董和之言评价1番，最后，那人朗声道。

“先生但尽力而为即可，在此兴叹又有何用？”

董和循声望去，只见1名身高约7尺7寸（1米77）的弱冠男子，正昂然立于檀溪之畔，含笑向自己躬身作揖。

那弱冠男子相貌虽平平、气质却颇有些超然。

董和心中不由1动。

董和身旁的蔡瑁却沉下脸来。

“士元何以惊扰幼宰先生？”

“回世伯大人，小子甫从水镜先生处归来，幸会诸位高贤，见这位先生有感而发，便不由自主插口，还望世伯大人勿怪。”

那弱冠男子温和1笑、向蔡瑁致歉之后，分别向蔡瑁、蒯良、蒯越、韩嵩、邓义、刘先…等人11行礼。

1众荆州豪族还礼之后，蒯良无奈地指着那男子对董和道。

“幼宰兄，此乃某挚友德公兄从子、南郡庞士元也。”

那相貌平平、气质却不俗的弱冠男子，正是襄阳人庞统庞士元。

南郡襄阳1带的门阀家族，有蔡氏、蒯氏、黄氏、庞氏、向氏、马氏等等。

其中蔡瑁的小姊是刘表后妻，大姊嫁黄承彦，即诸葛亮岳父。

庞德公之子、庞统之从兄庞山民则娶了诸葛亮小姊。

诸葛亮大姊，嫁给了蒯良和蒯越的从子蒯祺。

简言之，诸葛亮和庞统2人，与荆州几个大豪族之间，几乎都有姻亲关系。

也因此，这些荆州豪族士人，都认识庞统。

额外插1句…

这就是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的所谓“布衣”之诸葛亮。

与他有姻亲关系的皆是荆州豪族，岳父还是襄阳豪族黄家的黄承彦，他还好意思说自己是“布衣”？

他这是上坟烧报纸，糊弄鬼呢？

言归正传。

庞统恭恭敬敬地向董和深深1揖。

“统久仰南郡同乡幼宰先生大名，今日得见先生尊颜，幸何如之。统方才之言，还望先生勿怪。”

董和深深凝视着庞统澄澈有神的双眸，心中不由暗赞：

主公当真好眼光！如此奇士，假以时日必成大器！

这哪里是苟哥有眼光…

后世之人谁不知“凤雏”之大名？

因自家侄儿、庞统堂兄庞山民连襟儿蒯祺的关系，蒯越对庞统印象不错。

是以蒯越抚须而笑。

“幼宰先生及诸君有所不知，士元被襄阳城外山野隐士司马德操赞为“凤雏”，故士元在襄阳1带略有名气。”

庞统自谦道：“叔父大人谬赞也，区区虚名耳，何足道哉。”

董和来襄阳这些天，终于首次听到“水镜先生”司马徽的大名。

这绝对不怪董和。

因为司马徽是豫州颖川人，而且是白身，这些眼高于顶的荆州豪族士人，除了司马徽的门生之外，没有1个将司马徽放在眼中。

甚至于，刘表、刘琮父子都毫不重视司马徽。

人谓刘表曰：“司马德操，奇士也，但未遇耳。”

（刘）表后见之，曰：“世闲人为妄语，此直小书生耳。”

摘自《司马徽别传》

司马徽因为相貌丑陋，还曾被刘琮的宾客骂作“死佣”、“田奴”，可见刘表父子对司马徽的轻慢。

（刘）琮左右问：“司马君在邪？”

（司马）徽曰：“我是也。”

（刘）琮左右见其丑陋，骂曰：“死佣！将军诸郎欲求见司马君，汝何等田奴，而自称是邪！”

摘自《司马徽别传》

从这个角度来看，诸葛亮“不求闻达于诸侯”之言，倒也算颇为贴切。

因为司马徽师徒，根本瞧不上荆州诸侯刘表。

由是故，素来轻慢司马徽的荆州人，又怎么可能主动提及其人？

这也是董和欲见司马徽而不得其门的原因所在。

韩嵩冷不丁冒出1句。

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