第358章 武道终极的真相（2/2）

如果从沈北的角度出发，完全不算。

实力上的突破肯定是早晚的事情。

犹如一个隐藏在迷雾中的既定事实，今天不是张三发现，后天就是李四发现。

没什么区别。

而第二部分描述文字就画风一转。

在这里壁画提到一个国度：无象国。

在地窟之中，异人对科学一无所知。

所以在漫长的岁月中，任何他们无法理解的现象都会用“神仙”之说来解释。

天启秘教思想极其鼎盛的年代。孩子们从一出生开始便会不断的灌输各类宗教思想。

与地表的现代社会不同，出生在地窟的异人若是不信鬼神仙魔，不信阴阳轮回，反而成了人人避之不及的异类。

而“无象国”正是差不多这个宗教大于皇权的地窟中里唯一一个不信神魔的国家。

所以，无象国在壁画之中被形容为：人间炼狱，邪魔之所，异类他国。

当然，这三个词还是沈北在无数个恶毒的比喻中挑出来的“最文明用语”，至于其他的词，根本都无法入耳。

事实上，按沈北现代人的角度来看，无象国不但不是什么异类之国，反而它是当时这个愚昧的地窟中难以想象的一股清流。

他们可能是地窟历史上最早出现的只追求科学和真理的国家。

无象国的人只相信那些可以被反复论证的事情，对于某些被传的神乎其神的仙魔等理论，这里的人往往会一笑置之。

似乎讨论这些虚无缥缈的东西就仿佛是对他们学识的一种侮辱。

无象国的这些“科学家”们，若不是当初被狂热的宗教信徒们贴上了“异教徒”的标签，那必然会在之后的地窟历史上留下无比绚烂的篇章。

虽然……地窟的科学很不科学，但这也是科学的进步。

可就是这样一个对科学和真相理智到让人肃然起敬的国家，却唯有一件事让人百思不得其解。

他们那字字可以推敲句句可以论证的历史碑文上，竟大篇幅的记录了一个只有神学才能解释的诡异物品：活死人玉。

以目前沈北在异人文字方面的翻译水平，壁画上复杂文字，他只能解读出字里行间的大概意思。

虽无法做到每一字每一句都能精确解读，但这并不妨碍沈北去了解这座千年前最神秘的古国到底发生了什么。

这就好比庄毕凡有一次去东莞出差，晚饭后的他迈着慵懒的步子，享受着天鹅湖畔微风的清凉，夜晚灯火霓虹之下的姑娘们虽然一句话不说，只是对他比比划划，可庄毕凡仍然完美的解读出了她们的意思。

在经济高速发展的今天，他为了帮新中国的经济建设添砖加瓦，只是一股强烈的社会责任感涌上心头，而不惜余力的劳动到了凌晨四点，感人泪下的为全国人民大团结略尽了一份绵薄之力。

前面大幅度铺垫完无象国这个概念后。

按照这些无象国古籍碑文中的描述，活死人玉的奇妙之处在于能够让任何靠近它的人进入一种“生亦是死，死亦是生”的玄妙状态。

与物理学中的经典理论「薛定谔的猫」不同，活死人玉所产生的这种“非生非死”的状态是真实存在的。

人在这样的状态下，所谓的“时间”便失去了尽头。

“生死”的概念已经不复存在，按照现代的话来形容，那就是以基本粒子为组成的“实体”，变得可有可无。

而所谓的“灵魂”，却在「活死人玉」的作用下，以某种特殊的形式永恒的存在着。

所以当某个人有幸受到了活死人玉的影响，那么从某种意义上来说，这个人便得到了所谓的「永生」。

沈北看到这里，本以为是在编故事，“生命”怎么会处于这种奇异的状态？

这就很不科学。

然而，从前面介绍无象国的铺垫可以看出，无象国从不去记载那些无法被反复验证的事物，比如神仙、玄学等。

对他们来说，山就是山，水就是水，包括电闪雷鸣，大火燎原，龙卷风，沙尘暴等，无象国的人从来不认为这些事物是“神”的旨意，而是平凡无奇的自然之理，其中都有科学理论去解释。

虽然这些异人解释这些原理还显得颇为稚嫩，但要知道，这是地窟，不存在科学的万年地窟。

而一个对科学执着到如此程度的国家，绝不会莫名其妙的去崇拜一个所谓的“神物”。

这与无象国信奉科学的宗旨截然相反，那么关于这一切只剩下唯一一个解释：这活死人玉恐怕是真的存在。

看到这里沈北倒吸一口凉气……